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菩提树上观世音菩萨像近照。
雷州市乌石镇高峰寺内11年树龄的一株菩提树上惊现观世音菩萨像。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”唐初，禅宗六祖慧能写的一首名偈，使本就与佛教有颇深渊源的菩提树“神”了。雷州市乌石镇高峰寺内，一位居士去年底偶然发现，有11年树龄的一株菩提树上看到一尊观世音菩萨像。笔者沿着指引的方向...
【佚名】
|菩萨|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/0926439675.html
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《入行论释·善说海》讲记
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 ...心呢？不算，因为它离开了愿菩提心的摄持。比如前往印度的路途中，不能舍弃刚开始所发的愿，如果舍弃了，很有可能会半途而废。萨迦派全知果仁巴大师也说过：在行菩萨道的过程中，千万不能离开愿菩提心，一旦离开了，...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0810576390.html
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《入行论释·善说海》讲记
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 ...寒冷的时候出现一缕温暖的阳光，酷热的时候出现一丝凉爽的微风，这些全部是佛菩萨的加持。就像《佛子行》中所说，一切的快乐全部是利他而产生，所有的痛苦全部是自我执著而产生。所以，我们应该知道，菩提心是一切众生...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
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《入行论释·善说海》讲记
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 ...三十三天。这就是我等大师释迦牟尼佛初次发愿菩提心的开端。
以前上师如意宝讲《入菩萨行论》时，也引用过一个公案：以前在印度恒河交界的地方，有母女俩不幸落水，当时她们互生悲愍（母亲愿女儿能脱险，...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0823276391.html
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神通力上升到兜率天，见到了弥勒菩萨，于是虔诚求教。弥勒甚是欢喜，给他讲解大乘空观，这使他如拨云见日，许多疑点尽释了。从此，他就根据弥勒菩萨的教导，专修大乘空观，遇到自己不可解时，便上升到兜率天，向菩萨...就再升到兜率天，力恳菩萨下界宣讲。弥勒为了开导众生，立即同意了。
自此，每到黄昏过后天空黑下来时，只见天上大放光明，弥勒菩萨脚踏五彩莲华，冉冉而下。菩萨来到说法堂上，每夜开讲《十七地经》。连续讲...
林凡音据金陵刻经处鸠摩罗什译本译白
|菩萨|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/230333749.html
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调查 铁菩萨庙今日只剩底座
“铁菩萨早年间已经被毁坏，十分可惜，现在我们有经济实力，应该重新修建这处标志性建筑。”近日，市民袁先生打来电话建议。
昨日，记者来到凤凰山采访时发现，山顶的凤凰亭内已经完全没有了当年的印记，只是听附近的老人们说，凤凰亭的底座是以前铁菩萨庙的遗迹。而在凤凰亭下面的朝阳洞内，摆放着几座菩萨像，洞外还有5块石碑，从石碑上面的字迹看，分别是清乾隆、道光等年代修建的，但石碑...
佚名
|铁菩萨|
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明崇祯十四年（公元1641年）
韦驮是佛教著名护法神。其地位原来很高，为四大天王的统率，后受明朝《封神演义》影响，变成四天王的部属。常供奉在佛寺天王殿影壁后，面朝北方，守护主殿释迦牟尼佛。这...
佚名
|菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08295925041.html
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恭迎弥勒菩萨回寺供奉
9月4日上午，江苏省南京市定山寺隆重举行庄严法会，恭迎重装金身后的弥勒菩萨宝像回寺供奉。
【佚名】
|弥勒菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08323518338.html
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文殊菩萨之佛灯传说
东晋时候，大诗人陶渊明的曾祖、大司马陶侃，曾在广州府任刺史。一日，陶侃闲来无事就在后花园吟诗作画，正在兴头上，突然衙门传来消息，说是有几个渔民来禀告，称他们在...陶刺史。
陶侃听了汇报，于是焚香沐浴，虔诚等待。众人好不容易将宝物台上大堂，陶侃走上前来，仔细一看那光彩照人的金菩萨，端庄慈祥，空灵禅静，知非凡物，他静下心来亲自为菩萨擦拭金身，只见菩萨身上刻着...
文殊菩萨|佛灯传说
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/104404325696.html
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龙树菩萨是印度东方嘎尼札地区中嘎候位当地的人。他是属于婆罗门阶级，由度母而得到成就。在嘎候拉当在有一万五千人，大家都是互相争斗抢夺。婆罗门众就开会商议：“这里不适合我们居住，纷争层出不穷，还是离开到它乡去吧。”龙树菩萨听到了这个消息，就派人告诉婆罗门众人：“请你们不要去别的地方，别的地方也有痛苦，请我们把我的财产拿去。”大师就把全部财产布施出来，自己从嘎候拉经过凉园再到那烂陀佛学院。...
蒋扬·钦哲·汪波等
|龙树菩萨|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1455195244.html